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Los mexicas, el pueblo indígena dominante de la época prehispánica mexicana, viajaban después de morir a través de las nueve regiones del inframundo, el Mictlán, una leyenda que representa la base del festejo moderno del Día de Muertos, una festividad resultante del sincretismo religioso que se celebra los días 1 y 2 de noviembre, coincidiendo con la festividad cristiana de Todos los Santos y Fieles Difuntos. Un día antes, la noche del 31 de octubre se encienden las primeras candelas para recibir a los muertos chiquitos, a los niños.
En el altar de los muertos, las velas se dejan encendidas. Se colocan frutas, pan y comida que le gustaba a los muertos. La bebida de su predilección se pone en la ofrenda, desde agua hasta cerveza o tequila. Se adorna con papelillo, con la imagen de la muerte y flores de cempasúchil que marca el camino de vuelta a casa.
Una fiesta que se ha extendido entre algunos otros países de centro y sudamérica. Una fiesta que permanece frente a ese Halloween, que por foráneo carece de sentido, pero que es lo único que conocen nuestros niños y jóvenes de hoy.
La película de animación "Coco" (2017) del estudio estadounidense Pixar, transcurre íntegramente durante las celebraciones de Día de Muertos en un poblado ficticio de México, llamado "Santa Cecilia". En pocas semanas se convirtió en la película más vista en la historia de México.
Imagen de internet: altar de los muertos
Muy apropiado para estos días lo que hoy escribes aquí, acerca de la fiesta de los Muertos en la tradición mexicana, en contraste con el dichoso Jalogüín, que nos tiene de calabazas hasta la sopa.
A pesar de todo, yo me quedo con la tradición española de Don Juan Tenorio, debo ser el penúltimo reducto de esto que años atrás era nuestro santo y seña del día de Difuntos.
Un abrazo y feliz descanso.
Siempre me Llamo la Atención Esta Colorida Festividad Mexicana
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astur_82Ayer a las 23:08
Rocio.Chio24/04/2024
larocuky22/04/2024
maravillas1021/04/2024
angela.6921/04/2024